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民以食先(储立之):储立之书法与绘画作品——仁贤斋紫砂艺术馆
产品详情

       国以民为本,民以食为天。——出自《汉书·郦生陆贾列传》

     【由来】

      易卦解民以食为天意思,两根筷子,二数先天卦为兑。兑,为口,为吃。筷形直长,为巽卦。巽,为木、为入。组合在一起,就是用筷子吃东西。入口的是什么?是筷头。筷头圆,为乾卦,乾为天。这样吃的岂不是“天”?因此认为“民以食为天”是由这儿来的。


储立之书法作品民以食先

    【典故】

      秦朝末年,有个书生叫郦食其,很有学问。他曾献计帮助刘邦智取陈留,被封为广野君。
      秦朝灭亡后,刘邦和项羽争霸。刘邦联合各地反项羽力量,据守荥阳、成皋。荥阳西北有座敖山,山上有座小城,是秦时建立的,因为城内有许多专门储存粮食的仓库,所以成为敖仓,它是当时关东最大的一个粮仓。
      在项羽猛烈的攻击下,刘邦计划后撤,把成皋以东让给项羽。刘邦想听听郦食其的想法。郦食其说:“王者以民为天,而民以食为天,楚军不知道守护粟仓而东去,这是上天帮助汉朝成功的好机会啊!如果我们放弃成皋,退守巩、洛,把这样重要的粮仓拱手让给敌人,这对当前的局面是非常不利的啊!希望你迅速组织兵力,固守敖仓,一定会改变目前不利的局势。”刘邦依计而行,终于取得了胜利。

【作者介绍】

储立之印象


储立之

研究员级高级工艺美术大师 
中国工艺美术大师 
中国工艺美术协会高级会员 
江苏省陶瓷艺术协会、江苏省美术学会理事 
曾担任江苏省工艺美术高级职称评委、全国陶瓷专家评委


从艺简历:

1942年生于江苏宜兴丁蜀。 
1958年进宜兴紫砂工艺厂从艺。 
1958年进南京艺术学院学习。 
1961年毕业于南京艺术学院。 
1961年被分配至宜兴紫砂工艺厂从艺并师从著名紫砂艺术教育家、“七大老艺人”之一的吴云根先生学习制壶技艺。


个人艺术风格:

      他对紫砂艺术有着与生具来的执着与天赋才华,再加上大学期间积累的专业文化知识和理论功底,通过长期的紫砂从艺实践,几十年的经验积淀,使他在紫砂艺术创作方面形成了鲜明的个人艺术风格。

      他的紫砂工艺作品形式多样,涉及面广,无论紫砂壶技艺造型还是陶塑骨骼线条气质,都十分注重题材的选择使作品更具内涵、意境丰富,细腻入微、以势夺人。其壶艺作品古朴典雅、浑然一体、落落大方;造型线条简练、蕴有韵味;陶塑作品人体结构严谨、衣纹流畅飘逸,人物个性突出,力度超俗,且能运用多种技法语言,使砂艺作品显得端庄稳重,各具特色。

      作品常被入选参加国内外展览,均获同行一致好评。参选作品多次在全国、省级评比中屡获大奖。部分获奖作品被中国国家博物馆、中南海紫光阁、天津艺术等博物馆收藏及收藏家珍藏。

      他在紫砂艺术的理论方面也有深入的研究和独特的见解。其论文《浅谈紫砂陶塑的艺术风格》收辑于《中国科学技术文库》一书;《论传统、继承、创新》、《浅谈陶瓷造型艺术中线条的运用》等论文分别发表于《江苏艺博网》《江苏陶瓷》《中国紫砂》等专业刊物,受到工艺美术界的的一致认可。

      他多次赴韩国、马来西亚和香港、台湾地区,举办紫砂艺术展和学术研讨活动,在港台、东南亚地区享有盛名。

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